Dejar hacer, dejar pasar
Del 16.07.26 al 19.09.26
Centre Cívic de Sant Andreu
Inauguración: 16.07 a les 19h
En su forma completa, la frase del título es «Laissez faire et laissez passer, le monde va de lui même» («Dejad hacer, dejad pasar, el mundo va solo»), una expresión francesa que se popularizó en el siglo XVIII en referencia a la libertad económica y a las políticas de libre mercado.
Pero, ¿qué mundo va solo? Va solo aquel mundo que hemos naturalizado como universal y neutro: una matriz creada desde la experiencia masculina, blanca y heterosexual. La expresión reivindica la libertad de aquello que Bell Hooks identificó como la invisibilidad del privilegio. Lo que percibimos como «la norma» o como «lo universal» nos impide precisamente, reconocer la posición de privilegio desde la que se construye. Aunque la expresión sugiere libertad, oculta que el crecimiento económico se sustenta en estructuras desiguales, dinámicas extractivistas y prácticas de control social.
Las artistas del Programa de Residencias SAC-FiC 2025, Maria Kastillejof, Daniel Cao y Pol Pintó, presentan el trabajo desarrollado durante su residencia. Sus prácticas confluyen, precisamente, en investigar y señalar los mecanismos de control social y privilegio que sostienen ese mundo que supuestamente debemos «dejar hacer, dejar pasar».
Pol Pintó investiga las tensiones de un elemento cotidiano que hemos naturalizado: la numeración de las ciudades. La función original de los números en las fachadas fue el reclutamiento militar, la recaudación de impuestos y la vigilancia de la población, una práctica que en su momento generó un fuerte rechazo social y que hoy resuena con los sistemas de vigilancia y la creciente militarización contemporánea.
Para Daniel Cao, los espacios que percibimos como neutros son los parques y jardines, y pone de manifiesto cómo su diseño condiciona determinadas dinámicas sociales y formas de interacción. Propone la creación de jardines y espacios virtuales dentro del videojuego Animal Crossing, generando nuevas formas de relación entre los usuarios al margen de las estructuras de poder.
Maria Kastillejof aborda el fenómeno de la copia y la falsificación en China. Muestra cómo estos artefactos poseen su propio potencial creativo y un poder subversivo frente al poder económico. A través de su práctica, que incluye la parodia y la sátira, transforma el punto de vista desde el que observamos aquello que consideramos «universal» o «neutro».
